Deconstruccion y construccion en terapia

Como empezar a redactar todo lo que comprendi y entendi en la clase, en verdad me gustaria explayarme con todo este tema tan interesante. Pero empezare a comentar que los constructos sociales influyen en nuestra vida cotidiana asi como en mi vida profesional. a veces por entender cosas que normalmente vemos no lo podemos enterder o ver con otro significado, puesto que en la actualidade le damos el significado que muchas veces la misma gente interpeta de manera social y nosotros trabajamos con lo mismo. Desde luego al mismo tiempo se que todo lo visto en clase y el comentar con mi compañera o compañeros nos dejo ver esas cosas ocultas de la vida, en la cual aveces no le damos importancia y nos estancamos ahi  con nuestros pensamientos; creyendo que no hay mas y no pasara mas de ahi. de ahi iniciamos con la palabra Construccion donde como se menciona podemos construir muchos significados 
y tambien Deconstruirlos donde podemos empezar a verlos o entenderlos con otra perspectiva. Esto sera un grna punto clave para nosotros como psicoterapeutas.

Las personas como textos

Fue un gusto compartir la lectura y sobretodo poner en práctica el tema que genero polemica en mi, compartir estas ideas con la maestra rocio me deja un aprendizaje mucho mas significativo. menciona que una de las cosas que se refiere  a la métafora es restaurar aquella dignidad del ser humano. en la cual se perdio cuando pensaban que nosotros no eramos seres racionales y pensantes.
Algo que me llamo mucho la atencion fue que las teorías cognitivas del déficit humano (como depresión, estrés y demás) deben mucho de su poder retorico a la dominante metáfora de la mente como computadora. 
En resumen  menciona que la metáfora de la persona como texto favorece la conclusión de que la comunicación valida , la correcta interpretación y la intimidad genuina, están mas allá del alcance humano. Un bosquejo preliminar esta provisto de una manera alternativa de entender el proceso interpretativo. Esta explicación relacional ve al proceso interpretativo no como el acto del individuo aislado que intenta localizar la región interna de la otra persona, sino como el proceso de mutua colaboración. La metáfora de la danza o del juego remplaza a la metáfora del texto. Las preguntas sobre la validez son reemplazadas por interrogantes acerca de las formas de relación dentro de las cuales se dan nuestras expresiones verbales(ente otras) , y sobre sus implicaciones y alternativas. eso mismo hace que haga mas interesante este texto.